اهمیت عزاداری امام حسین ع و نقش آن در رفع جاهلیت
بسم الله الرحمن الرحیم
اهمیت عزاداری امام حسین (ع) و نقش آن در رفع جاهلیت
فقال النبی : والذی بعثنی بالحق نبیا ان حسین ابن علی ع فی السموت اعظم مما هو فی الارض و اسمه مکتوب عن یمین العرش ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه.(1)
یکی از وهابیون (سلمان حدادی) در تبلیغ وهابیت خریط فن بود. و وهابیت روی نفوذ کلام او خیلی حساب باز کرده بود به گونه ای که جوانان بسیاری را وهابی کرده بود. یکی از دوستان شیعه برای متقاعد کردن او و نشان دادن راه درست، با او وارد بحث های عقیدتی شد اما هر چه کرد نتوانست او را متقاعد کند. تصمیم گرفتند که هر کدامشان کتب مقابل هم را بخوانند شاید یکی از این دو متقاعد شد. کتاب ها را هم خواندند اما هیچ کدامشان نسبت به دین دیگری متقاعد نشد. این شیعه می گوید ایام محرم بود از او خواستم که به مسجد شیعیان بیاید و در مراسم عزاداری ابا عبدالله الحسین شرکت کند اولش مقاومت کرد اما یک جلسه به مراسم آمد. شب بعد هم آمد و همینطور تمام دهه را در مجلس عزای حسین (ع) شرکت کرد. و بعد از این مراسمات به برکت امام حسین (ع) این مبلغ متبحر وهابی شیعه شد و به گفته خودش گمشده اش را دراین مجالس یافته است.(2)
حدیثی که در اول مجلس ذکر کردم اشاره به عظمت امام حسین (ع) در آسمان ها دارد به گونه ای که در جانب راست عرش اینگونه نوشته شده است ان الحسین مصباح الهدی وسفینه النجاه حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است.
این دو نکته که عرض کردم بر اهمیت مجالس اباعبدالله اشاره دارد. (در پرانتز عرض کنم که هر چیزی که دارای اهمیت است؛ هرچه این اهمیت بیشتر باشد راه ورود به آن هم خاص و مهم و متفاوت خواهد بود. فرض کنید برای ورود به بانک یک فرد مسلح جلوی درب است یا برای ورود به مکان های نظامی باید مورد بازرسی بدنی قرار گرفت. اگر اهمیت مجلس ابا عبدالله را درک کردیم باید برای ورود به آن هم مراقب باشیم. برای بهره کامل بردن از این ایام و از این مجالس باید از راهش وارد شد که این راه می تواند توبه، اخلاص، توجه و ادب باشد.)
چرا امام حسین اینقدر جذبه دارد؟ این قدر اهمیت دارد؟
دو نکته مهم را در این باره خدمتان عرض می کنم که شاید کمتر به آن توجه کرده باشید و کمتر شنیده باشید.
اول اینکه به گفته یکی از اساتید بنده (آقای زورق) اگر چه اسلام با پیامبر(ص) به وجود آمد و تاسیس شد اما با خون حسین ع در این دنیا تثبیت شد. این یعنی چه؟ توضیح این کلام این است که درست است که پیامبر دین را آورد و مردم زیادی را هم به دین دعوت کرد و آن ها را مسلمان کرد و مردم هم اغلب از جان و دل آن را پذیرفتند اما به خاطر حوادثی که بعد از رحلت پیامبر (ص) رخ داد، مردم کم کم از اسلام نبوی فاصله گرفتند. و شبهات به مردم هجوم آورد و این شبهه در ذهن مردم افتاده بود که حضرت محمد ص، پیامبر خدا نبوده بلکه برای رسیدن به قدرت و جاه و مقام؛ نعوذ بالله؛ دروغ گفته است. تنها راهی که می شد این شبهه را رفع کند، کاری بود که ابا عبدالله انجام داد. امام حسین(ع) کاری کرد که به عنوان جانشین پیامبر و نوه او، هر گونه شاعبه دنیایی بودن اسلام را از بین برد. با هیچ عقل دنیایی نمی توان حضور امام حسین را در کربلا توجیه کرد، و فقط و فقط اعتقاد و اخلاص و خدایی بودن می تواند توجیه کننده این حرکت باشد.
شخص مسیحی به نام آنتوان بارا در باره عظمت امام حسین ع می گوید: شما شیعیان قدر حسین (ع) نمی دانید اگر حسین برای مسیحیان بود در هر شهری پرچمی به نام او بر می افراشتیم و تمام مردمان عالم را به مسیحیت دعوت می کردیم. (3)
البته بنده یک جوابی برای این آقای انتوان بارا دارم. همین اتفاق برای شیعه خواهد افتاد وقتی که آقامون حضرت حجت بین رکن و مقام قرار می گیرد و ندا می دهد الا یا اهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا، با پرچم امام حسین (ع) در همه شهر های دنیا حکومت خواهدکرد و همه را به اسلام دعوت می کند.
دومین خصوصیتی که در باره علت جذبه امام حسین می گویم از این فراز از زیارت اربعین گرفته شده است انجا که می فرماید: بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک عن الجهاله و حیره الضلاله.
امام حسین (ع) بندگان خدا را از جهالت و گمراهی نجات داد. ما سه 3 نوع جهل می توانیم داشته باشیم (منظورم از جهل طبق آن چه در قرآن و روایات است دوری از راه حق است) 1- جاهلیت فردی: امام حسین گمراهی ما را می تواند برطرف کند و نمونه های این عنایت ویژه را شما زیاد می توانید ببینید و در اول بحث نمونه سلمان حدادی را برایتان ذکر کردیم. 2- جاهلیت اجتماعی : امام حسین (ع) جاهلیت اجتماعی را نیز از بین می برد شما نگاه کنید به همین انقلاب خودمان. محفل و مرکز این انقلاب شده بود مجالس امام حسین و امام خمینی در فراز های زیادی بر این نکته تاکید کردند که ما هرچه داریم از محرم و صفر است. پس مشاهده می کنید که دایره تاثیر گذاری امام حسین وسعت گرفته است. 3- اما یک جاهلیت دیگر هم هست که هنوز از بین نرفته است و نیاز است که با پرچم امام حسین از بین برود و آن جاهلیت جهانی یا تمدنی است. این جاهلیت با ظهور امام زمان عج تحقق خواهد یافت و جهان از نور حسین پر خواهد شد.
این ظرفیت امام حسین است که توانسته آن را اینقدر جذاب کند و پر اهمیت قرار دهد. شما این ظرفیت را مقایسه کنید مثلا با یک حرکت جهانی مثل المپیک آنوقت بهتر متوجه خواهید شد که ظرفیت مراسم امام حسین چه عظمتی دارد.
در المپیک ها یکی از آماری که می دهند، مقدار پولی است که خرج کرده اند مثلا در سال 2000 ، 5 میلیارد دلار هزینه شده است در سال 2012 ، 15 میلیارد دلار هزینه شده است. این مقدار پول در مدت کوتاه، حدود یک ماه با تعداد محدودی افراد و در مکان محدود هزینه می شود. شما حالا مقایسه کنید با مراسم امام حسین که هر روز و هر سال، هزار سال است که برقرار است، میلیاردها نفر در آن شرکت کرده اند، در جای جای این کره خاکی بدون محدودیت مکان برگزار می شود، در اربعین فقط 200 میلیون وعده رایگان غذا بین زوار تقسیم می شود و این غیر از دیگر خدماتی است که به آن ها می دهند.
واقعا به نظر شما اینها با هم قابل مقایسه است!!!
برای رسیدن به این انقلاب جهانی و حضور مهدوی ماباید آماده باشیم و اقدام کنیم.
حاج قاسم سلیمانی یک روز در جمع طلاب سوالی را مطرح کرد که برای محافظت از یک پل شما چه می کنید؟ ایشان جواب داد اگر من باشم دو طرف پل تک تیر انداز می گذارم که هرکس خواست به پل نزدیک بشود نگذارد.
به این می گویند محافظت از حریم. یکی از راه هایی که مامی توانیم به انقلاب جهانی حسینی کمک کنیم نگه داشتن این حریم هاست فقط به خودمان نگاه نکنیم به اطرافیانمان هم توجه داشته باشیم فقط به خانواده خود نگاه نکنیم به خانواده های دیگر هم توجه کنیم. مراقب باشیم؛ آمر و ناهی باشیم؛ کمک کار دیگران باشیم، برای مسجد، محله، شهر و کشور خود حریم قائل باشیم. حریم ها، نگاه رو به جلو دارند. این نگاه آنقدر می تواند توسعه پیدا کند که جهان را در بر بگیرد.
در همین محله ها در حریم مسجد حواسمان به فقرا باشدبه ایتام باشد.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
_________________________
1- مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر ؛ ج4 ؛ ص52
و http://salmanhadadi.ir/faq.html
3- http://karbobala.com/news/info/1212
عزیز